Psikiyatri Hastaları Hastane Bakımına İnançlarını Kaybettikçe İbadet Kampları Gelişiyor

KISANGANI, DEMOKRATİK KONGO CUMHURİYETİ — Leonnie Mangaza, bir yıl hastanede yatıp çıktıktan sonra umutla umutsuzluk arasında gidip geldikten sonra, Tshopo eyaletinin başkenti Kisangani şehrinde bulunan bu ibadet kampına geldi. Bir yabancı onun adına dua ediyor ve Tanrı’nın kendisini iyileştirmesini bekliyor.

Ocak 2021’de 39 yaşındaki beş çocuk annesi Mangaza alışılmadık şekilde davranmaya başladı. Aniden ayağa kalkar ve sebepsiz yere kıyafetlerini çıkarmaya veya bağırmaya başlardı. Kocası Aristote Juma, bazen evdeki her şeyi kırmaya çalıştığını söylüyor. Juma onu, Demokratik Kongo Cumhuriyeti’nin 26 eyaletinin en büyüğü olan Tshopo’daki tek nöropsikiyatri birimine sahip Generale de Reference Makiso Hastanesi’ne götürdü. Umut, doktorların ona teşhis koyup ilacını vermesi ve çiftin birkaç gün sonra ayrılabilmesiydi. Ama işler öyle gelişmedi.

Tesis sürekli olarak uzman, ilaç ve yeterli bakım eksikliği ile mücadele etti. Aslında bu nöropsikiyatri biriminde nöropsikiyatrist bulunmamaktadır. Herhangi bir zamanda, kabul edilen hasta sayısı ne olursa olsun, alanında uzman olmayan tek bir doktor ve sekiz hemşire vardır ve Mangaza gibi ciddi akıl sağlığı sorunlarıyla boğuşan hastaları gözetimsiz bırakır. , tedavi edilmemiş ve Juma’nın dediği gibi “kafası karışmış”.

“Karımı kurtarmak için evdeki her şeyi satmak zorunda kaldım. Başka ne yapacağımızı bilmiyorduk. Kafam karıştı, ”diyor.

Nöropsikiyatri birimi, genel hastanenin bir parçası olmasına rağmen, diğer birimler gibi hastane eczanesinden ilaç almamaktadır. Bu birimde nezaret eden doktor Dr. Aime Zola, birimin eczaneden aldığı tek ilacın anksiyete önleyici diazepam olduğunu, çünkü bu birim için en ucuz ve en gerekli ilacın bu olduğunu söylüyor. Başka bir şey için, hastalar kendilerine bakmalıdır. “Bizde sadece diazepam var. Bunun yanı sıra, tıbbi reçete, hastaların tedavi edilebilmesi için ilacı bulmak için organize olması gereken ailenin sorumluluğundadır” diyor Zola.

Genel hastanede doktor olan Dr. Mathieu Kanga, Kisangani’nin tamamında bir tane bile nöropsikiyatristin olmamasının yardımcı olmadığını söylüyor. Müdür Junior Balanga, hastanenin uygun bakımı sağlayamadığını çünkü psikiyatrik ilaçların pahalı olduğunu ve hükümetin sıtma gibi hastalıkları tedavi etmek ve önlemek için yaptığı gibi psikiyatrik tedaviye destek sağlamadığını söylüyor.

Mangaza ve Juma tıbba olan inançlarını bir yıl boyunca sürdürdüler, ancak sonunda Juma hastaneden ayrılmaya ve umudu başka yerde aramaya karar verdi. Mangaza ve Juma sadece onlar değil. Zola, “Bu birimin tıbbi ve hastaneye yatış açısından belirli kısıtlamalardan muzdarip olduğu doğru,” diyor.

Nöropsikiyatri tesisindeki ciddi ilaç ve uzman doktor kıtlığı, eyaletteki akıl sağlığı hastalarını ilahi müdahale için yerel olarak “camps de prière” veya dua kampları olarak adlandırılan yerlere akın etmeye itiyor. “Doktor iyileşeceğimizi söyleyip durdu. Ama değildik. Beklemeye ve umut etmeye devam ettik. Sonunda hastaneden ayrıldım ve ibadet kampına geldim … ve sanırım bugün karım iyileşiyor, ”diyor Juma.

“Karımı kurtarmak için evdeki her şeyi satmak zorunda kaldım. Başka ne yapacağımızı bilmiyorduk.”Aristo Cuma

Kiliseler tarafından düzenlenen dua kampları, “Tanrı adamlarının” hastalar için, özellikle doktorların tedavi edilemez bulduğu hastalıklar için sürekli dua ettiği fiziksel alanlardır. Evlerin veya kiliselerin üst katlarında yer alan bu odalar Kisangani’nin etrafına dağılmıştır. Tshopo eyaletindeki canlanma kiliselerinin geçici yasal temsilcisi Richard Kakonda, “Size bu odaların tam sayısını veremem çünkü bunlar mantar gibi ürüyor” diyor. Böyle bir odanın ilk ne zaman açıldığını kesin olarak belirleyemiyor, ancak trendin 1990’ların sonunda başladığını söylüyor.

Tipik bir mescit, hastalar için şilteler, su bidonları, tencereler, tabaklar ve kovalar içerir. Sessizliği yalnızca günün belirli saatlerinde Svahili dilinde dua ve ilahilerin sesleriyle bozan sessiz bir alandır. Şefaatçiler dua sürecine yardımcı olur ve hatta bazı durumlarda hastalar adına oruç bile tutar. Dua kamplarından birinde şefaatçi olan Patrick Kalongalonga, “Sadece Tanrı’yı ​​övmek değil, aynı zamanda ona yalvarmak için dua zincirleri gerekir, çünkü Tanrı her türlü hastalığı iyileştirme gücüne sahiptir” diyor.

Juma eşiyle hastanede kalırken, beş küçük çocuğu da arkadaşları ve ailesiyle kaldı. Juma, karısını öylece rahat bırakamayacağını söylüyor. “Burada, mescitte bile yaptığı her hareketi takip ediyorum. Biz her zaman dua ediyoruz. Okuduğumuz dualar, sorunlarının ciddiyetine göre her kişiye özeldir” diyor.

Hastanedeki hayal kırıklığından sonra dua kampına gelen tek hasta Mangaza değil.

Kalongalonga, “Bu vakaları burada birkaç kez aldık. Şu anda hastaneden buraya gelmek için ayrılan akıl hastası 4 vakamız var ve dua sayesinde durumlarında düzelme var.”

Başka bir hasta olan Solange Ekili, hastanede altı aydan fazla bir süre “iyileşmeden deli gibi davranarak” kaldığını söylüyor. Şimdi sağlığına kavuştuğunu düşündüğünü söylüyor.

Bu tapanlardan pek de uzakta olmayan Safi Pangi, her sabah hasta 23 yaşındaki oğlunun sağlığına kavuşması için bir mucize olması için dua ediyor. Ancak genel hastanenin nöropsikiyatri ünitesinde oturmak, gerçek dışı bir rüya gibi görünüyor. “Altı haftadır oğlumla buradayım, onun için yeterli ilaç yok. Sadece burada bulunmayan ilaçlar için reçeteler alıyorum, bu yüzden Kinshasa’ya para göndermeliyim [the capital] birinin benim için ilacı alması için” diyor.

Ancak ilaç veya bakım eksikliği, hastaların birimi ziyaret etmesini engellemez. Zola, birimin geçen yıl 200’den fazla hasta kaydettiğini söylüyor. “Burada, akıl hastalarınınki gibi karmaşık hastalıklarla ilgili olarak destek nadirdir. … İnsan hayatı kutsaldır. Tshopo eyaletindeki hükümetin ruh sağlığı programını koordine eden Dr. Marcel Sabiti, “Bu hizmetin nasıl iyileştirilebileceğini görmek için sağlık bölümü başkanına sordum” diyor.

Birimde altı hafta geçirdikten sonra Pangi sonunda pes etti. O ve oğlu, mucizelerin gerçekten gerçekleşip gerçekleşmediğini görmek için bir dua kampına gittiler.